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Prentsa aretoa

Agiriak

Argitaratutako azkenak

  • 2014/11/19

    Hondarribian mintegia (Deialdia)

    • Mota: Archivo
    • Formatoa: PDF
  • 2014/11/18

    Intervención de Xabier Agirre (Treviño)

    • Mota: Hitzaldia

    Sr. Presidente

    Señorías

    Buenas tardes a todos y a todas.

    El Pleno del Parlamento Vasco, en sesión celebrada el pasado 6 de febrero, aprobó, por mayoría absoluta y sin ningún voto en contra,  la presentación, ante estas Cortes Generales, de una iniciativa legislativa  sobre la  alteración de los límites provinciales, consistente en la segregación de los municipios de Condado de Trebiño y La Puebla de Arganzón de la provincia de Burgos y su incorporación al Territorio Histórico de álava.

    • Se trata, Señorías

    PRIMERO – De dar cauce a una vía, hasta ahora no explorada,  la del  art. 141.1 de la Constitución, que puede servir para solventar, de una vez por todas, éste contencioso histórico,  y para corregir, también, un despropósito social, cultural, administrativo y económico, que  dura ya demasiado tiempo.

      Y en SEGUNDO LUGAR – y sobretodo, se trata de que ésta Cámara haga suyo el sentir mayoritario de los habitantes de Trebiño, expresado, en esta ocasión, en los acuerdos plenarios de sus respectivos Ayuntamientos de fecha 8 de marzo de 2013. En ellos se afirma, sin ningún género de duda, que quieren integrarse en el Territorio Histórico de Álava, optando, por ello, a la presentación de esta iniciativa. Lo hacen, además, sin ningún voto contrario.

    • Esta Proposición de Ley  tiene su fundamento jurídico, como decía, en el artículo 141.1 de la Constitución que establece “que cualquier alteración de los límites provinciales, habrá de ser aprobada por las Cortes Generales mediante ley orgánica”.

       Hasta  ahora las iniciativas de integración del Condado en Álava, se han soportado en lo preceptuado en el artículo 8 del Estatuto de Autonomía del País Vasco, pero, estos intentos, han topado siempre con lo instituido, asimismo, en la Disposición Transitoria Tercera del Estatuto de Castilla y León que impide “de facto” a los trebiñeses y  trebiñesas cualquier  posibilidad de pertenencia a Álava.

      Sin embargo ésta proposición de ley que hoy presentamos puede ser la solución jurídica y, si hay voluntad, también, la  solución política, para que la población trebiñesa encuentre el cauce adecuado  para satisfacer sus ansias mayoritarias de integración en el Territorio Histórico alavés.

    • · Señorías,

    Hablamos de un enclave, que está a 15 km de Vitoria-Gasteiz y a 100 Km de Burgos capital.

      Un enclave en el que sus ciudadanos y ciudadanas quieren, y además tienden a obtener en la práctica,  sus servicios educativos, de salud, comerciales, de ocio, culturales, etc….en Alava. Van a las ikastolas y colegios, a los hospitales, a las tiendas, a los cines, etc…..a Vitoria-Gasteiz…Y por muchos informes que se emitan, tanto desde la Diputación Provincial de Burgos, como desde las propias  Cortes castellano-leonesas alegando las “mayores vinculaciones históricas, sociales, culturales y económicas” de Trebiño con el Territorio  burgalés, la terca realidad es la que es,…… y es la contraria.

    • Los acuerdos municipales, a los que antes aludía,  responden a causas objetivas y subjetivas.

     Entre las objetivas, su necesidad de prestar unos servicios públicos que satisfagan adecuadamente las demandas de su población, haciendo bueno el principio de “continuidad territorial” en el establecimiento de las Administraciones Públicas.

    Y   entre las subjetivas, recoger la voluntad de sus ciudadanos y ciudadanas, repetidamente manifestada y de la que éstos Ayuntamientos, con sus acuerdos, no hacen sino dar fé.

    • Estos acuerdos son, como digo,  expresión del sentir de su población que afecta a todas las  diferentes formas de pensar.
    • Este tema  NO debe ser reivindicación  “particular”  ni de nacionalistas, ni de socialistas, ni de populares……………..
    • Este tema  NO debe ser un “choque de trenes” entre dos comunidades autónomas diferentes……..
    • · Este tema debe ser, y lo és, un problema concreto y específico del Enclave ………….y a la política le corresponde dar respuesta a su demanda.

     Este Parlamento Señorías, tiene hoy  la oportunidad de dar un paso definitivo en la resolución de éste conflicto territorial. Es su competencia y es su responsabilidad. En el Enclave anhelan un pronunciamiento unitario de ésta Cámara, por ello les pido a todos y a todas, el voto favorable a ésta toma en consideración.

    Muchas gracias

     

  • 2014/11/18

    Zemendia oroimenean

    • Mota: Iritzia
    • Komunikabidea: Berria

    Gaur filosofiaren eguna da. Etimologikoki,  jakinduriarekiko jitea da filosofia, zentzuaren inguruko gaiak, arlo personala  zein gizartekoetan, arakatzen dituena ; J. Beneteren esanetan aldiz, "filosofia, mundu guztiak dakizkin gauzak konplikatzen duen zientzia da" , eta askotan pazientziaren sinonimoa baino ez. Beno bada, pazientziaz edo filosofiaz hartuz, neguaren atea den zemendiari ekingo diogu. Baina zemendia, ereiteko hilebetea ere bada ;  nahiz eta gaur egun, bai linu, bai garia historia bihurtu diren gure soloetako jardunetan, badira gure eremuetan erein daitezkeen zenbait amets eta proiektu. Baditugu hilabete honetan elkarbizitzarako adibide eta ikasbide diren zenbait une eta gertaera gogoangarri. Ematen du zemendiak horrenbesterako.

    Data esanguratsuak bizi izan eta biziko ditugu azaro honetan, gogoetara eraman behar gaituztenak, bideak zabaltzeko aukerak emoten dituztenak, ezin ahaztekoak! Honezkero, katalaluniarrek ekimen jendetsu batez, bultzada ederra eman diote euren burujabetasunari. Berlingo harresia behera etorri zen egunak, azaroaren bederatziak, badu beste une garrantzitsu bat ospatzeko; porrotaren adierazpen tristearen aurrean, Herri bat zutik jarri zenekoa. Eta azaroaren bederatziari, hamarra darraio. Zemendiaren 9ko etorkizunerantz garamatzaten pausu berriei so gaudela, Oroimenaren eguna.

    Letra larriz idazten den Memoria, danona eta bakoitzarena dena, bat eta mila izateko gaitasuna duena. Aspaldi honetan hamaika gara honen inguruan idaztera ausartutakoak, baina benetan zein  da oroimen zuzena? Zein egiazkoa? Bat datoz gurea eta zurea, nirea eta berea, goikoa eta behekoa edo ezkerrekoa eta eskumakoa? Oroimena bakoitzak izandako gorabehera eta eskarmentuetan oinarrituta dagoela diote . Nik neurea dut,  eta horretan oso  gogoan ditut  75eko zemendian, bere ohean hil zen diktadore madarikatuaren garaiak , beldurrak, biolentziak eta askatasun faltak. Gogoan ere aurrekoek bizi izandako guda , erbeste eta kartzelak ekarritako ondorioak. Gogoan azken berrogei urteko hilketak, zemendian zenbait, bahiketak eta mehatxuak. Ezin ahaztu baztuk eta besteen izenean egindakoak, gogoan batzuk eta besteak. Eta gero eta sakonago sentiarazten zidaten mina. Bazioen Ortega y Gassetek; "elkar ulertzen hasteko lehen pausua, ustekabean hartzea eta harritzea da". Aurten, Bilbon, biktimen oroimenez jarritako monolitoaren aurrean denok batu ginen, batzuk eta besteak, elkarrekin; eta bihotza zabaldu zitzaidan. Eta bertan nengoelarik, zemendi baten joan zitzaidan aita gogoratu nuen .Oso kontuan ditut bere jarrerak; haren begietako garrasi mutuek adierazitako berbari gabeko kontaketak; bere aurrera egite kementsua, beti atzokoa aldean mantenduz eta  herriarekiko konpromezu tinkoa. Eta kontutan keinuak;  edonori luzatutako esku emote sendoa eta begirada argia, gorroto bakoa, arrazoiak ematen duen zilegitasunezkoa. Eta oso kontutan lekzioa; elkarbizitzaren alde egin behar den etengabeko ahaleginarena.

    Eta emakume senak 1960ko zemendiaren 25a ere oroimenean. Dohakabeko egun hartan, Dominikar Errepublikan, Mirabal ahizpen gorpuak  amildegi sakon batean aurkitu zituzten . Askatasunaren aldeko borrokalari sutsuak Trujillo diktadorearen aginduz erahil zituzten, baina euren heriotza ez zen alferrikakoa. Herriak gogor erantzun zuen; diktadura suntsitu eta ia berrogei urte geroago 1999an, NBEari, hiru tximeleten oroimenez, "Emakumearen Kontrako Ez Biolentziaren Eguna" ezartzeko eskatu zion, eta ezarri egin zuen. Halere, gaurkoz, emakumeen aurkako erasoak baimentzen eta legitimatzen dituzten jarrerak, ugariak dira; horregatik,  gizarteak eta erakundeek batez ere, argi utzi behar dute emakumeen osotasunari eraso egiten diotenek legearen indar osoa jasango dutela, borrero eta hiltzaileenganako juztizia eta zigorra aldarrikatu behar ditugu. Mirabal ahizpek hiltzerainoko ausardia erakutsi zuten arren, ez dugu horrelako gehiagorik nahi, ezta zigorrik gabe jarraitzen duten UCAko martiri bezalakorik. Atzo bete ziren 25 urte askatasunerako teoriaren jarraitzaileak, fedea, konpromisoa eta maitasuna medio, zuzentasunagatik asasinatuak zirela. 25 urte juztizia bako otzoitzarena.  Zemendia edo azaroa, duhintasun eta askatasunaren gomuta eta oroigarriz beteko hilabetea , baina ondoriorik? Sartre filosofoak, zera zioen:  Zoriontasuna ez da gogoak ematen duena egitea, baizik eta egiten dena gogoz egitea. Bada, horixe bera!

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